کتاب البرهان، دوره دوم، مقاله اولی، جلسه 11

در جلسه پیشین بیان شد که تکثر در ادراکات داریم، امروز می‌خواهیم بحث کنیم که چند دسته ادراک داریم؟ 1- ماهیات یا معقولات اولی یا حقایق 2- معقول ثانی یا اعتباریات. تکثر در هر دو دسته وجود دارد، فرقی که این دو دسته با یک دیگر دارند، این است که : ماهیات ما بإزا خارجی داشته و مستقیم از خارج به ذهن منتقل می‌شوند اما اعتباریات اینگونه نیستند، بلکه مفهومی هستند، از مفهومی دیگر استخراج شده‌اند.