کتاب البرهان، دوره اول، مقاله اولی، جلسه 6

علم دارای اطلاقات فروانی است، دو اطلاق آن را در این جلسه مطرح می کنیم: 1_گاه علم گفته می‌شود به معنای مطلق ادراک 2_ مجموعه گزاره‌های مرتبط با یک موضوع. در این جلسه بحث ما نحو تکثر در ادراک است، علم آدمی به مابه الاشتراک و مابه الامتیاز‌ها سبب تکثر در ادراک است. کثرت در ادراک به سه نحو تحقق می پذیرد: 1_کثرت به واسطه حواس 2_ کثرت به عدد (چون احساس‌ها متعدد اند، ادراک هم متعدد خواهد بود) 3_کثرت به تفصیل.